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G002+AKS-AA25_55001_041_0340
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▶ 서명 : 이재난고 (頤齋亂藁v41)
六月一日壬辰
微陰 ○曾祖妣忌祀行 因兼謁廟
答高通甫書
昨昨始獲前月初十日惠書 昨纔付答 謝于雲山書堂便矣 今早荐承校隸所傳書 雖知侯便之未徹 而不彼之厚 愈久愈幸 况重雨餘 調候增衛 弟等衰病 何足更溷 邑誌一事 頃己貢愚 今不必架疊 而第聞新編與舊編多差 此雖胥吏輩手分世界中 變化出來 而安知更無冥冥主張者
▼원문보기
134a
처음으로
使然乎 盖己卯舊本 固大疏畧 而猶不容濫僞 自戊寅新編以後 卽隨改隨謬 非爲學忠烈文章 而自誣者有之 非大小實職 而自眩者有之 若是者無論前後 尙可遽爾 刊序乎 兄之欲刊舊編 豈指戊寅本耶 此本可病 亦己猶在於如前之說 兄若毅然 自奮必欲序示永世 則似當先加一場大釐正 使一種誣先者 無所逃 因又極選近世冤漏者 補錄然後 乃始活字肇役 則此方可爲一邑千古之信史 不亦愉快矣哉 外此合眼占口奈宣 伏惟兄照謹謝狀別紙 更乞熟商 戊申六月一日 弟胤錫冑錫頓首
[주:此書 使校隸來此者 直走徑呈 實有深意 兄亦秘之]
別紙
如無大加釐正 作一鐵誌 應先通告 以示事例 使凡求入者 知自進退如左
一本孫之稱 其先以理學禮學經學諸目者 各令以其遺藁中 理氣象數禮樂文字來示 干修正所
一稱以忠臣義士孝子烈婦者 各令以其可考信文 或出先賢筆端 或出萬口公議 或出百年前久遠之傳者 來示
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134b
처음으로
一稱以文章者 各令以其古詩古文古賦辭四大全藁 或一首一句 尙可法微信者 來示
一稱以科宦者 各令以其紅白牌官敎 或兵火以前古碑文集 或出兵火以後百年以前 族譜帳籍來示 而文蔭武大小高卑 及陞降予奪曲折 一一開列
一稱以有功于國家 往復于先賢者 各令以其功券本冊 先賢原札原集來示 而至如稱以上疏承批者 並示原疏眞本及批答
一稱以關文差牒之徵辟差定者 各令以其原關原牒眞本來示
一稱以先賢前輩 有題詠序記碑狀諸作者 各令以其眞本及所載原集 或公家舊籍來示
右七條 亦大畧擧之 然若是則 猶可刊序 不然則徒謟古人徒誑後人 雖因刊序 果何益哉
是日 吳先達 ○弼來言 其子將以再明娶 請借帽帶 以其曾爲大兒寫試券 不得不許 ○柳郞來訪 ○李君仁采退
聞 京中一小民率家 赴羅州將居者 行過井邑旺新里
▼원문보기
135a
처음으로
有人問曰 國家産候 何等幾時 當復用刑 其人太息言 非久似當罷産室 復用刑變 又言罪人積滯 待産室罷後 將設親鞠云
聞 中官以諺文上疏于大殿 曰胎産常事 時有早晩 不當因此禁刑 使中外百司公事 積滯自上深納之 因又下敎 曰胎候終是實狀云
聞 宋載經自江留 入爲吏判
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