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G002+AKS-AA25_55001_038_0035

▶ 서명 : 이재난고 (頤齋亂藁v38)

二十四日丙寅

曉霧旋晴 ○早作卦四問渼書中所扥溫第公誦一款見許否遇訟之大過盖自十九日書成以來猶恐涉於我以公而人疑私者或不見聽則此言不如不發故二十一日作卦遇大畜之艮矣二十一再遇睽之未濟矣二十二三遇謙不動矣無論卦爻之辭似不見許卽其飛神亦不利故低徊不發以至于今

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日又四問則遇訟之大過如此其六四曰食舊德貞厲終吉或從王事無成其上九爲主而曰或錫之鞶帶終朝三禠之是或雖得一命而終不利者耶然其飛神則初應帶寅父而日値三兵帶兄化才而月値四世午帶兄而月値上戌帶孫化末孫退神則寅午戌三合終雖不利彼或見聽況應特日辰以生世及兄乎逐決意走伻昨日領議政鄭存謙所啓告訃賫咨官以武臣工曹正郞差遣雖有一二前例而告訃體重專對之任不可不擇定今番則以曾經玉堂人差送之意敢啓上曰依爲之 ○二十二日領府事金尙喆所啓俄者領相諡號事欲有所達而未及矣令番議上之字大體雖好猶欠盡美曾亦有改諡之例故敢此仰達上曰依爲之 ○行都承旨沈豊之所啓王世子諡號改定事命下矣時原任大臣舘客上堂政府西壁六曹叅判以上並卽牌招無議何如上曰依爲之 ○今月十四日左副承旨徐龍輔所啓伏見禮曹節目則王大妃殿惠慶宮公除皆以十三日磨鍊矣服制旣有隆敎則公除不可從上服引以以爲例且考壬申日記則各殿公除日限各異今此節目殊涉不察當該堂上從重推考使之更爲磨鍊以入何如上曰依爲之 ○傳曰左承旨馳詣健元陵奉審局內諸陵一體奉審以來[주:二十四卽太祖大王忌辰也]○墓所都監堂上入侍 ○傳曰時囚保放 ○魂宮都監堂上入侍 ○令吏輩奴輩用杻木作壽百个而劉澤成爲作綿囊函之

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李熙川聖濂昨旣來訪今又示以其姻威乙巳東游錄一冊益老上舍自稱逋庵居士者所記自原橫麟狼淮高杅通凡金剛內外諸境無不踏徧而歸則又過永平金水亭援古而蓬萊尤庵思翁目今而徐鼎修李萬運亦無不該載官閑睡罷日永風微可爲之展眉惜也詩俱別錄錄只一律而竟不知其人爾聊步其韻[주:新羅史祀典霜嶽卽今之楓嶽而麗史輿覽俱莫有省者]

早聞霜嶽冠東華游越三年此望

鏡裏秋容虛此世卷中仙氣怨誰家

陽樓杖綠春開雪怊悵美人如別後[주:正陽寺歇惺樓正對]剛海船紅多蘸霞可能同我一場酡[주:二萬二千峰眞面高城地有曰海金剛]

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後識

誦其詩讀其書不知其人可乎山雷旅人爲是恨也輒次東淮留別一律尾而歸之想彼之不知我猶我之不知彼尤可一笑然山海之興我亦不淺肯曰不知他日邂逅庶不爲生客爾

今之楓嶽卽新羅史祀典所載霜嶽之轉而麗史輿覽並莫之有省耳未知高見何居

仲心氏[주:李金化萬運]亦我同好則逋翁乎竟非不知我者乎丙午夏五典牲署高士軒又書

傳語于黃橋閔康津永喆部洞李上舍漢保仁城府峙柳生惠東

昨夕昏後署中首庫直鄭履元以故李判書衍祥廳直從

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容陪話細談年來聞見

東遊錄云原營宣化堂後有池方可十畝中有島島上有蓬萊閣閣後又有三島各以三神山其中島有採藥窩島上池邊盛植杜鵑辛夷躑躅當歸川芎苦莄時乙巳三月二十六日營門譏捕四發嶺東西山海間尢甚二十八日聞有別諭撤捕行過橫城縣蒼峯驛自原州以北村落稀少又過洪川縣有汎波亭又過泉甘驛馬路驛渡馬路江江卽三邑界麟蹄縣合江亭下流也向楊口縣遊南江又過花洞驛至狼川縣過山陽驛瑞雲驛昌道驛又過麥阪阪之南金城也北淮陽也阪下臨無地水自鐵嶺來深黑不見底過飛橋至淮陽府[주:府卽金剛山西邊也自京直走淮陽則尢便]過和川倉新邑倉聞金剛山秋氣先入山中早寒八月卽下雪故秋不如春云行過德欽嶺嶺路前後二十里極峻步上東望金剛衆香城後嶂己簇簇如雪在雲間此亦壯觀猶不如斷髮嶺所見盖自淮陽取金城路則過斷髮嶺入金剛內山[주:內山者金剛西麓也]矣乃自法欽嶺下過萬川橋橋頭有山映樓近丁酉大水橋與樓架石

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壯麗者盡漂去用松檜結構過橋入長安寺卽新羅法興王爲太子祈福願堂也兩佛殿十二禪房今皆廢壞欲入靈源洞雨作坐溪水寮望見東南有長慶牛頭地藏釋迦諸峯水聲籠山遠自萬瀑須彌流下爲百川洞者也老僧有言金三淵大監以好文章屢入此山到處題詠傳播人世世上好名士夫爭先游覽供饋肩輿比前萬倍寺無僧結之聊賴又是入山之初站一日應役或至百餘其弊皆用於此大監安得不歸咎乎仍叉手而笑乃行赴靈源洞洞在百川洞上流過玉鏡臺明鏡臺玉鏡在地藏釋迦二峯間明鏡則俯視黃泉江臺邊有石壁如門幽深不可測名曰地獄門入門則有玉峭臺欲見靈源庵新羅王子修錬舊墟而不畢轉向表訓寺過百川洞入白華庵卽白華居士修道之所寺口水石比長安尢邃亦法興王所創寺也梵宇稍減于長安而僧徒稍實禪房共四處而亦爲丁酉水漂者百餘間今皆重建北有靑鶴頓道二峯東北五仙峯二峯缺處有穴望峯峭特尢奇川水絶寺者皆萬瀑下流下合于百

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川靈源轉注萬川橋以爲漢江之源者也有滿月堂丁酉新創乃入須彌塔洞洞在萬瀑洞口之左未至二十里有石刻太上洞羽化洞有靑壺龍回慈雲赤龍四潭有淸涼金剛降仙三臺旣至塔下則塔高不知幾丈與須彌峯並峙石有三面層疊五十三級漸漸上尖工巧奇壯信乎造化之天成也有圓通庵還表訓寺上正陽寺歇惺樓樓在寺門外絶頂上臨望一萬二千峯衆香眞面森列眼前最高者曰毗盧穴望望孤迦葉白馬上觀音中觀音下觀音長慶五仙十王地藏使者牛頭馬面遮日日出月出丞相須彌石鷹獅子大香爐小香爐諸峯也南北二十里其間無名者亦多夕陽時尢好眺覽如萬朶芙蓉萬片水晶內山眞面都在一樓可謂集大成也吳道一有詩在樓板曰層層浩刦長留雪箇箇遙空不墮蓮者比他差勝乃有天逸臺開心臺在寺北相埒又向萬瀑洞洞口大石上有楊蓬萊士彦半草大書蓬萊楓嶽元化洞天八字入洞則第一曰靑龍潭第二曰黃龍潭爲丁酉水所塡第三曰碧波潭第四曰噴雪潭潭南有絶壁與靑鶴臺對峙上有

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普德窟銅柱架之俯視千仞第五曰眞珠潭四面盤石橫亙一壑飛瀑噴出石面刻尢翁大字眞所謂八潭第一也第六曰龜潭中有大石如龜其上則第七赤龍潭第八火龍潭此外潭瀑無名者尢不勝記行數千里有摩訶衍小庵至此始見穴望峯峯頭穴隙通見天光如曉星耿耿大小香爐衆香半面皆如惺樓所見乃向內水站歷如吉祥是卽古佛像刻在絶壁身長與壁相齋不知幾百丈旣至內水站嶺嶺北界淮陽南界高城也俯視內外二山只見毗盧望孤數三峯而直北則一道蒼象如蟻垤是鐵嶺也自長安至內水嶺計四十里皆以肩輿行前挽後椎相引而上則其頂距平地可五十里 ○因下外山入隱仙臺是外山第一名勝也至絶頂只見西北毗盧日出月出諸峯東望大海與天相樓俯見高城數面諸山累累如碁而臺北石壁有十二層飛瀑可百餘丈盖內山三洞猶未免眼界狹隘至是乃可知其擅名於外山也轉入船潭瀑下爲潭潭邊有大石橫臥如汎流之船或云月支五十三佛駕石船來泊海東者此也乃入楡岾寺是新羅赫居世所刱而漢平帝

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元始四年其元年也五十三佛旣至高城船岩浦坐大楡木枝葉間卽古龍湫也與九龍爭居龍竟移居于今之九龍淵而湫爲今寺所居法堂以大楡根畫丹靑安其佛於根節上小小金身形皆奇巧自古無浴佛者中古有一僧欲洗以桑灰水洗至第三佛而風雨忽至三佛飛去僧亦昏睡而死云堂又有貝葉金書數三帖字體奇古不可解云是五十三佛持來者東有鳥ꟓ井鳥啄所成用松板覆之不以水旱加減有不凈必溢而濁又有烏銅香爐及鍮甑至自日本又有世祖御筆及所賜鸚鵡盃盛以一函又有仁穆大妃在西宮爲貞明公主祈福御筆寺之門樓在石橋上曰山映樓下山至狗嶺山是外山極高處東望東海及高城杆城諸山行到百川橋則人馬之自長安過溫井嶺者先待于此捨輿而騎至稤庫入三日浦有夢泉庵僧徒爲之汎舟泊于四仙亭移東南丹書岩下有三十六峯羅列西南而海水一脈從水口來匯爲澄湖湖中有島島上卽是亭也乃至高城郡轉赴海金剛浦邊汎舟而入海邊岩石層立遠近

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最高曰七星峯天晴無風水明無波則峯影照臨如峯巒故名曰海金剛盖聞眞海金剛在東海中自浦邊相距水路數十里若過一水宗則可至而風勢不好望見水宗殆高於金剛舟到其下波濤自起舟人云波雖不順若上水嶺[주:卽水宗]亦當穩便此外便是無邊大洋也則此所波濤果是水嶺之下水勢下落舂撞而然矣乃回泊七星峯山歷登海山亭亭在高城客舍之西山上是縣東望大海西望金剛左右有東龜西龜二岩尢翁有大字扁額及詩又至帶湖亭亭在南江壁上則七星諸峯又斗起如削玉爲海山帶湖兩亭之絶景也轉向新溪寺寺在外山最下麓舊時游九龍淵者自內山昭陽串朴達峙入鉢淵外圓通因見鉢洞馳瀑乃入九龍矣二庵今廢路絶故近日入九龍者皆由新溪寺寺則中古所刱也宿香爐殿行十里山路漸危又數十里入玉流洞水自九龍而下爲高城南江又行四五里以雲梯代古鐵索不知幾丈上下魚貫而登愈往愈險非水則崖崖之削立處以一箇長杠橫繫懸之者殆五六所始入九龍淵洞口盤石平鋪甚滑如琉璃不可着足幾五十餘步投精會神

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始見龍瀑瀑水自內山毗盧峯湧出流下山上逶迤爲八潭第九曰九龍淵而爲爆瀑流落高可數百丈而不見上頭之源委只見二石峯罅無端湧出怒波如雷潭形如石臼深黑若或失足則直入淵中耳有同遊人來自松京者慣見朴淵上元二瀑而至是自失曰可以埒上元而勝朴淵矣僧言若有不淨人至風雨必作此淵異怪自可然矣前秋巡使[주:徐鼎修]挾妓而來纔到玉流已爲風雨雷電所逐不得入龍淵急還新溪天日乃晴云旣還寺欲向通川過南崖至銳輪峴前後二十里皆是無人之地近日虎患異常白晝噉人姑待行者少集俄得五六人過嶺至瓮遷步上雙印岩下視海濤有一船飛至浦人男女爭解所載魚藿直布岩上晒乾乃沿海行白沙紅棠花僅出沙斑斑如落花行至門岩岩立海邊沙路上其頭穴空如門至通川郡轉朴叢石亭亭在海邊絶壁上其石列立壁下海中最高大者十餘差小低者十餘箇其餘小小者削立參差不齊而立必雙對面必六成大且亭者長可十許丈而六面者又數三十箇觚稜合束如遮日積竹大竿然或有頭折者必立水中水中臥者如階砌如柱礎幷皆大面其絶壁之石亦橫臥成層因而削立而見其剝落者又無非六面亭之柱礎亦用是石而箇箇六面造物之妙何其異耶

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因向金襴窟穿島風急不果轉至喚仙亭亭在叢石北壁

昨日傳曰三都監工役方張物力尙未區劃諸擧行極爲掣附云徐判府事[주:命善]都監都提調之仕姑爲勉副前望單子入之領敦寧洪樂性落點 ○都承旨沈豊之所啓梓室治木事體至重雖以外梓室合木時言之長生殿都提調提調二員郞廳二員中使史官一員必爲備員進參者盖出於重其事之矣今番內梓室治木時當據已例擧行而該堂初不審愼以致看審諸臣之不得進參當該堂上李文源重推何如上曰依爲之雖因生疎且在悲遑只以單堂進參不可無驚都提調外該堂亦並重推可也 ○傳曰聞史官回奏極爲閔慮金奉朝賀[주:致仁]家遣御醫持藥物不離看病曰時原任大臣閣臣看山都監堂上以下入侍 ○禮曹啓曰私家停祭事收議草記傳曰卿等論理草記事命下矣喪禮槩依戊申之例而私家莫祭之許行前卒哭後卽戊申謄錄則因當依此遵行然補編受敎係是後來定制故窆葬一款已自公除前許之停祭與否必當一從補編施行謹稽補編戒令條有曰小喪則殿不公除後行祭如常又曰私家停祭見受敎條云云而取考受敎條則只論卒哭後許行私祭之節而不及於小喪公除後之許行與否雖不敢知旨意之何居而反覆參互則私祭之許

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與不許似係於本曹禮祀之行不行而大中小祀之行在於卒哭之後則私祭之許行亦當在於公除之後雖不並擧而明言並可擧彼而包此也耶且考壬申受敎則因禮曹所啓士大夫葬祭依辛未年例公除後擧行此亦豈非旁照之一端乎至春祭儀饌品之減殺將在在下知禮家之酌量行之而已有非朝家之所可指揮矣上裁何如上曰依議施行可也 ○禮葬都監本都監郞廳李海敷減下代朴綏源差下草記傳曰允墓所都監郞廳中緊司二員減下代洪守榮金持黙差下可也

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