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G002+AKS-AA25_20174_001_0015

▶ 서명 : 기자지 (箕子志v1)

祀典

箕子志卷之三

祀典

箕子墓在平壤城北王荇山高麗肅宗壬午求
封箕子墳塋立祀以祭

箕子殿在平壤檀君祠傍萬曆壬子命揭
殿號曰崇仁祀之以君道

箕子影殿在成川崇仁坊百靈山又在龍岡烏石
山黃龍國古基又在黃州急囚門內鐵島立祠
宇[주:此祠卽崇仁祠]

仁賢書院在平壤府西南蒼光山神護寺舊址奉

▼원문보기56b 처음으로

安畵像祀之以師道

常享祝文

伏以化洽一邦敎行萬世永奉遺像祀事不替
謹以牲幣醴齊粢盛庶品式陳明薦

唐德宗立箕子廟于汲郡歲時奉祀命柳宗元撰
文立碑

宋徽宗大觀中置算學如庠序之制以文宣王爲
先師以箕子與風后九人從祀[주:出宋史]

元順帝至正六年丁亥封箕子爲仁獻公

皇明太祖高皇帝時國子司業宋濂上太學釋奠

▼원문보기57a 처음으로

儀以伏羲神農黃帝堯舜禹湯文王箕子武王
周公孔子竝祀於太學其大意以箕子傳道統
於武王也[주:出明史]

高麗明孝王七年禮部建言我國敎化禮義自箕
子始而廟貌猶闕不在祀典乞使求其墳塋立
祠以祭從之

肅宗壬午求封箕子墳塋立祠以祭[주:此祠卽丁字閣]又建
箕子祠于平壤[주:此祠卽箕子殿]

忠肅王十年戊寅以箕子禮樂敎化自平壤而行
令平壤府修祠致祭

▼원문보기57b 처음으로

恭愍王元年庚子以箕子遺澤至今猶存令平壤
府修祠奉祀五年甲辰又令平壤府修營箕子
祀宇以時致祭二十年己未又令平壤府修箕
子祀宇以時祭之

我太宗大王命重營箕子祠宇

世宗大王命改建祠宇立墓碑令卞季良撰文

世祖大王六年庚辰冬十月率王世子西巡至平
壤親祭于箕子殿

仁祖大王遣禮官致祭

肅宗大王戊寅夏潦成川百靈山影殿頹圮自朝

▼원문보기58a 처음으로

廷改建丙戌三月賜額致祭

正宗大王四年壬寅春命改莎草仍令致祭

隆慶元年丁卯成川府使鄭礥上疏大槪箕子東
來變夷爲華之功德不下於孔子而墳塋蕪沒
廟貌荒凉未免華人譏笑臣竊恨焉臣請條陳
尊奉之目伏願聖明採擇焉

國都及八道界首官擇面陽地大建箕子廟倣
大聖殿之例令大臣議定諡號所揭美額一如
釋奠儀

箕子墓高大封植石物制度一切以王者禮改

▼원문보기58b 처음으로

設

箕子宮殿遺基尙存於舊都廟宮之建宜倍於
他道略倣闕里廟制每月朔望依國朝文廟例
設祭

箕子後孫鮮于氏中擇其稍優者襲爵奉祀如
中國衍聖公例俾居平壤世食傍近一邑之稅
商書中洪範乃箕子之全書而大道之所存也
表而出之如中庸大學之於禮記附以蔡沈皇
極內篇以大明韓邦之奇之圖解本朝文臣李
純所著內篇補解竝附其下使九疇之學盛行

▼원문보기59a 처음으로

於今日臣所陳五條人必以爲妄越而臣獨以
爲不然高麗王氏只以統合之功子孫世襲尙
保血食而使九種之夷鴻荒未久旋化於禮義
免爲禽獸皆箕子之功德也今乃與檀君赫居
世東明溫祚混同於歷代始祖之列豈不爲東
土千古之大羞乎今當詔使之來國務多端宜
無暇於設施也若平壤舊祠姑新丹臒且令鮮
于氏封爵奉祀以光華人之瞻視幸甚

萬曆庚戌韓喬上疏大槪臣按箕子廟在平壤城
中與檀君廟竝列兵火之餘巍然尙存國家崇

▼원문보기59b 처음으로

報之意可謂至矣箕子之於我東功德巍巍與
天同大豈可與檀君及高句麗新羅百濟建廟
故都而止乎關羽以覆軍喪元之將出神兵於
百世之後以救我大明高皇帝窘逼之患極
其茫昧怪誕之事而猶且廣建其廟遍封天下
以爲酬功報德之地且儒賢之有功於後學者
必建書院於平日所居之地以爲追慕之地矧
我箕子以洪範之道惠我東方彝倫攸敍萬世
永賴父父子子君君臣臣是誰之功是誰之德
信愈久而愈不能忘者也豈但平壤而已乎

▼원문보기60a 처음으로

殿下特令禮官議于[주:大臣]都城及各道界首官
皆建箕子廟春秋享祀一如釋奠又於廟傍
必立書院講明九疇之學士習日新則其於政
敎豈曰小補哉

萬曆三十九年右承旨臣曹卓次知啓依允議于
[주:大臣]則領議政李元翼以爲東人之得免左袵
而稱爲禮義之邦者無非箕子作君師布敎條
之功也雖在異代其建廟享祀誠不可緩一日
而鄭旻等之疏及本道狀俱有可據以鮮于寔
依崇義殿例施行似無不可伏惟上裁施行右

▼원문보기60b 처음으로

議政李恒福以爲臣此事以獻瞽見今不敢別
有兩議伏惟上裁施行判中樞府事左議政沈喜壽以爲殷太師大有功於吾東方其崇報之
典在萬世而不可替者則今固不可論也大抵
實爲其孫而不繼與實非其孫而繼之均是莫
大之謬擧不可爲後世法者而鮮于之爲箕子
後雜出於往牒所記不一而是則千載之下孰
敢曰傳訛之說也本道人情愈久而愈不忘必
欲成美而後已安敢私藐藐鮮于寔而陷於欺
罔朝廷之大罪也自古積歲廣墜之典至後世

▼원문보기61a 처음으로

始克修擧者多奚豈可以前所未遑而今亦不
可爲也繼絶之美依崇義殿例施行允合盛世
之典章伏惟上裁大臣之議如此上裁施行如
何是歲十月二十日平安道觀察使行禮曹判
書大提學臣李廷龜改箕子殿號曰崇仁殿象
賢殿入啓則落點以崇仁殿　　萬曆四十
年四月二十二日奉敎前叅奉鮮于寔爲宣務
郞行崇仁殿監者同月日行禮曹判書臣李廷
龜等謹啓爲祀典事竊念吾東方賴父師八
條之敎用夏變夷得免左袵禮義文明之盛見

▼원문보기61b 처음으로

稱於天下實萬世罔極之恩也尊崇酬報之典
宜無所不用其極當如中國之尊孔子可也而
祠宇草草只存於平壤一城臣等嘗竊怪嘆至
於立後之典反不如麗太祖之崇義殿誠是欠
典聖明當宁凡于崇德象賢之典靡不畢擧
而立後一事始有成命實二百年來所未有
之盛擧也殿名旣改而主祀有人千載英
靈必有遭遇之幸也似當別遣近臣告由致祭
謹具啓聞

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恭愍王孔子闕里箕子檀君大提學武王百靈山卞季良伏羲奉敎宣王鮮于寔成川成川府使世祖大王世宗大王肅宗大王神農領議政禮官禮曹判書烏石溫祚王氏王荇山龍岡右承旨右議政柳宗元李元翼李廷龜李恒福仁祖大王鄭旻正宗大王鄭礥左議政周公叅奉蒼光山鐵島沈喜壽太師太宗大王平安道觀察使平壤平壤府學士行判中樞府事黃州孝王