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[주:御製]宜嬪墓誌銘



宜嬪成氏是文孝世子之母也文孝以丙午五月逝越六
月甲申嬪又歿歿之越三月庚寅葬于高陽郡之栗木洞
實文孝墓左岡壬坐之原也嬪自失文孝常願死則歸葬
于其墓側今乃遂其願尙能紓嬪之恨而慰文孝之靈乎
嗚呼悲夫嬪生而瑩慧甫周歲能卞姓名字容儀脩潔端
凝祥和藹然踰十歲選入掖庭戚里家婦女之出入大內
者皆認以閥閱種子天稟絶異能持謙恭而行儉約至於
義理大處明辨確守不少變也承恩之初以內殿之姑未
誕育涕泣辭以不敢矢死不從命予感之不復迫焉後十
五年廣選嬪御復以命嬪又固辭至責罰其私屬然後乃

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從命自當夕之月卽有身以壬寅九月誕元良是歲封昭
容旋進秩宜嬪以子貴也自是益自抑畏事內殿備盡誠
禮侍寢則曰從今國勢有托而上有內殿且有嬪御其又
敢當夕乎輒切諫而辭避焉內殿旣取其子子之若其養
育之節必任於其所生母卽國朝故事也嬪惟罔敢自專
而聽於內殿內殿使自養以待稍長則撫視惟謹夜必明
燭達朝未嘗解衣而寢者五年如一日躬執賤役言語極
其尊敬或言其太過則曰儲君也內殿之子也我何敢以
己出而自尊乎居處僅蔽風雨服食務從菲薄曰我之有
今日榮貴分已侈矣顧益自誇而自肆豈惟於身爲災尙
可曰爲東宮惜福云乎哉及遭五月之變能以理譬遣未
嘗形于辭色人或恠其恝然則曰吾身非自有也見今

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宗國之危凜然如髮而幸吾有娠若任情肆悲縱吾不自
恤如得罪宗國何其遘疾也症形非醫藥所治彌月沈
頓而日必盥頮爲予之臨視也雖在精神迷亂四體不能
運動之時對予則輒斂容作氣應答如響屬纊之前夕予
臨問則忽辭致悽惋淚隨言零予責之曰平日未嘗以慽
容見予今反如是何也嬪曰內殿之慶膺斯男生前至祝
也賤臣之復有子雖爲宗社深幸而竊不勝私心之憂
畏今果福逾分而病至革矣一死不足怛而惟以宿願之
未獲爲臨死之慽焉或望頻御正殿勤求嗣續則方來之
慶亦將懽忭於地下云予感而頷之及詰朝起正衣就席
而訖予入視已無奈矣嬪所以爲宗國爲內殿者苟非
至誠無僞則顧何能之死不忘若是其惓惓乎內殿嘗服

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其誠意親愛無間悼喪之懷若失同氣一宮之人皆咨嗟
稱惜至於痛哭奔號焉嬪自受爵予之操切益嚴往往有
人所不堪而處之怡然一意承順或事係干恩尤瑟縮斂
遠愈執其謙嘗以嬪家山地之不利方議改葬嬪諫曰以
賤家事至煩公費實非私意之所敢安予言其有所重而
不可獲已則曰願自賣衣服以補葬需云東宮外家私親
例贈贊成而予曾不許至五月喪後始降官敎嬪懼不自
勝家人請行焚黃之禮嬪止之曰䝯贈卽國典所在不敢
不祗受而又安敢張大乃爾予於嬪每惜其恩數饎爨絲
枲之用反不如宮姬嬪雖折節從儉乎尙患艱窘輒假貸
於宮中人及其歿也篋無餘帛斂襲之具皆取於市生時
不造銀匙其飯含也以柳代之宮人輩瞠然相語曰固知

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嬪之守約而其貧乃至此乎有二娚窮窶無以自存而未
嘗有私與焉予詔之曰朝家官爵固不當濫授而爾獨不
以俸餘救其飢寒乎嬪蹙然而對曰設宮房以後不敢擅
用一物況敢爲私家賤人沾丐之資乎故嬪之喪其親屬
率借其衣靴於人云宮嬪私親之無職名者雖不通籍於
禁中而許接見於本宮故事則然嬪之出寓本宮也私親
之積年貽阻者使不得造門起居曰來時未敢稟承不可
召見云夫兄弟之顚連欲其庇覆親懿之離闊欲其團欒
此人之常情嬪豈獨異於人哉其謹守予敎令無一事自
專斯足以驗也處宮闈二十有餘年未曾與人睢盱或事
有難言地偪嫌疑而必委曲宛轉自至妥當予居常不以
外言入內而嬪亦習於循默酬酢不出於戶庭予或臨止

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則所使之宮婢皆惶匿不敢前其自飭之勤而嚴於御下
亦如此敏女紅善烹餁卽其餘事而筆翰亦自超凡旁通
數理之學便能領會蓋其神識開悟觸處皎如非特才藝
之全備而已嗚呼嬪之葬必用予銘豈爲才色之不忘乎
哉予御宮掖嚴而近苛給事承令少可於意嬪之置後庭
之列廿載于玆而佩訓飭則尺寸無失愼應對則規度自
有夙夜匪懈終始如一此其出類之賢固已難矣恪守常
分明乎等級之嚴痛絶私謁戒其盈成之懼此其尤難者
也今夫義理之關係至大是非孔彰而地處之有不敢開
口事勢之有莫可容手猶能積誠竭力直前無退使所執
之義理終歸於至當至正之地者此讀書士夫之所未易
辨而一有其人則指以爲能事大節傳爲當世之美談後

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日之尙論若嬪者出自寒微不資師承小星之女歸妹之
娣初未學而知之而若其爲內殿之苦心血忱神祗可質
也金石可透也一身之尊貴恩榮曾不足以爲樂而耿耿
之衷懇懇之辭必欲自效於內殿乃以將死之哀鳴獲遂
平生之至願雖古之尸諫之忠剚腹之誠不是過也而其
執德持心純然出於本然之公有可徵矣宜其篤生賢子
光承儲位功存國勢之磐泰慶毓公族之熾昌而邦運不
幸神理多舛遽見今夏之喪變又未幾何與其在腹之兒
一朝歸化嬪之跡其將泯沒於斯世矣其言行之卓卓可
紀非予述之有孰傳之而知其爲泯沒之可惜乎此不惟
爲嬪之恨而爲文孝之恨也遂撰次梗槪不覺其言之長
云爾嬪以癸酉月日生得年三十有四擧一男一女男卽

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文孝女生未踰歲而矢嬪昌寧人昌寧之成以高麗中尹仁輔爲鼻祖中尹之子曰松國門下侍中傳三世而始入
本朝曰汝完檢校政丞諡文靖文靖長子石璘次石瑢次
石因禮曹判書大提學諡靖平是爲嬪之先而因中微間
失譜系云七代祖萬種齊陵參奉高祖景軍資監正父
曰胤祐贈贊成母曰林贈貞敬夫人引儀宗胄女也銘曰
行之循乎天者敦行言之感乎人者至言躬敦行而
口至言祿之不酬德殆命焉彼窈栗阡文孝攸藏
兮永言相守想百世徊徨而咨傷兮




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