(宣祖)十六年 癸未    
 
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(宣祖)十六年 癸未


十六年 [주:癸未] 文成公李珥 建議許庶類納粟赴擧蒙 允

時有 北釁先生 建白曰今日▣務必思人心樂從者而 行之乃可濟也庶孽之有才廢錮者已過百年皆懷憤 鬱今若許其納粟通仕路則軍食可辨矣 上從之憲 府論庶孽許通事目未爲詳盡 [주:事目中勿論前後所生又不擧論其母云] 且 不爲署經徑自施行諸堂上推考色郞罷職不 允 栗谷 行狀曰禁錮庶孽已過百年人皆習熟見聞而先生 獨以爲王者立賢無方不可廢棄人才每欲通庶孽仕 路至是啓行之 [주: 金沙溪 撰 ]



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翌年甲申三月 備忘記曰予於 李珥 死後別無異待 之事而今日 沈喜壽 乃敢曰待之之道生死有異是欲 試予淺深也外人雖曰以其子之故而設此納粟之法 李珥 豈爲其孽子而爲之哉 [주: 政院啓曰 沈喜壽 景慕 李珥 誠心國事有此啓達 ]

按當時廢錮庶孽已過百年擧世皆爲門戶計有庶 子而取養他人獨先生斷然不拘以庶子爲後是乃 明天理正人倫遵古禮守國典也至若納米許通漸 次疏鬱亦是爲國家深長慮也噫彼三竄惎之於前 二凶誣之於後使先生生遭▣▣死▣▣舌 南袞 ▣ 誣 靜庵 何以異也或曰收拾人心或曰爲子疏通▣

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曰締結庶類噫自古宵人之陷人亦同一套襲也

文簡公成渾 文烈公趙憲 文忠公李恒福 文忠公柳成龍 亦前後陳疏竝請疏通

成牛溪 疏略曰我國規模狹小有庶孽禁錮之法此誠 通天下所未有之事也雖在治平無事之時亟宜變通 而况當軍旅亂動之日其所以甄拔收用不可一日緩 也 [주: 牛溪集 ]

趙重峰 封事曰臣竊見 皇朝作人之路甚廣惟其有 才則不論其人之門地而用之如孫繼皐葬師之子而 今爲 修撰 成憲丫 [주:丫頭小婢也] 頭之子而今爲編修許三省輿人而

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今爲山西道御史此 皇朝之所以立賢無方而能撫 衆御遠者也昔三國雖小所以各保方隅者以其用人 之無間也蓋自高麗中葉權臣當國將恐忠志之士起 自草茅而有妨於已私謀廢庶孽之科而▣疏▣狹至 於我國大臣只爲私其子孫之計而不及乎萬世失人 之憂竝與改嫁子孫而禁錮之載錄於令典雖以 殿 下至公其於揚側陋之事尙不知爲急務也頃如 李仲 虎 金謹恭 之徒是庶孽而終身苦學勤後生先以 小學 今之鄕士知廉恥而重名敎者兩人之功爲多今若遠 慕 成湯 近法 中朝變通有術期於得人則隆古之治

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庶望於數十年之後矣 [주: 重峯集 ]

李鰲城 箚曰臣嘗病用人之道不廣公私賤屬有貴賤 通塞之定規至於宗親及庶子孫之禁元非 祖宗之 制不知中間緣何又錮至此 [주: 春官志 ○宗室文賦君上疏衣永順君溥例請赴擧 ] 柳西厓 箚曰用人之道貴廣不貴狹書云立賢無方周 公擧士必先白屋 管仲 相齊擧盜二人 晏嬰 用一言之 善而薦其御者爲大夫西漢人才之盛多得於郡縣胥 吏自魏晉以降始有門地之議故政敎凌替職此之由 春秋書武氏尹氏仍叔之子皆門地高顯之人也而其 時如儀封人沮溺荷蕢之流皆沈淪於卑冗之位嘆息

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於隴畝之中世道升降此其大機大槪勿論門地唯賢 [주:磻溪柳處士馨遠] 才是求而已 [주: 磻溪隨錄 ]